論德才

晨起習射,於恍惚之間,心中忽躍『德才論』三字。遂釋弓矢,取手機搜索之。原來確有司馬溫公於〖資治通鑒〗中論智伯事,以德、才論之,世人概稱之〖德才論〗。又查其文,略有印象,不知何時匆匆閱過。經年歷久已忘,不期今日竟恍然躍於心中。

世以謬巧為才,而以敦厚為愚。以謀權獲利為才,而以淡泊名利為愚。然千古悠悠,古【..全文略..】

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論德才

晨起習射,於恍惚之間,心中忽躍『德才論』三字。遂釋弓矢,取手機搜索之。原來確有司馬溫公於〖資治通鑒〗中論智伯事,以德、才論之,世人概稱之〖德才論〗。又查其文,略有印象,不知何時匆匆閱過。經年歷久已忘,不期今日竟恍然躍於心中。

世以謬巧為才,而以敦厚為愚。以謀權獲利為才,而以淡泊名利為愚。然千古悠悠,古【..全文略..】

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中國的禮治與西方的法治

許多人讚歎西方的的法治社會、法制精神。並進而認為西方人講規則,守紀律。而中國的禮治,被認為是不講規則,喜歡找人情,托關係,鑽空子。這種看法,主要是因為帶著自卑的有色眼鏡不願摘下來。

細思一下,中國沒有法治嗎?中國不但現代有法治,而且自古以來就有法治。〖禮記•樂記〗講:『禮以導其志,樂以和其聲,政以一其【..全文略..】

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中國的禮治與西方的法治

許多人讚歎西方的的法治社會、法制精神。並進而認為西方人講規則,守紀律。而中國的禮治,被認為是不講規則,喜歡找人情,托關係,鑽空子。這種看法,主要是因為帶著自卑的有色眼鏡不願摘下來。

細思一下,中國沒有法治嗎?中國不但現代有法治,而且自古以來就有法治。〖禮記•樂記〗講:『禮以導其志,樂以和其聲,政以一其【..全文略..】

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中國的漢字與西方的拼音

一百多年前,凜冽的西風吹垮了腐朽的滿清王朝。自強不息的人們懷著救國的夢想引入西學。進而否定滿清王朝所包含的一切,新文化運動應運而生。不少開眼看世界的青年志士認為,中國若欲自強,必須全面學習西方,包括西方的文字。

這種認識,一直持續到新中國成立後。毛澤東還說過:『文字必須改革,要走世界文字共同的拼音方向【..全文略..】

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中國的漢字與西方的拼音

一百多年前,凜冽的西風吹垮了腐朽的滿清王朝。自強不息的人們懷著救國的夢想引入西學。進而否定滿清王朝所包含的一切,新文化運動應運而生。不少開眼看世界的青年志士認為,中國若欲自強,必須全面學習西方,包括西方的文字。

這種認識,一直持續到新中國成立後。毛澤東還說過:『文字必須改革,要走世界文字共同的拼音方向【..全文略..】

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