至上之法，岂人间之契，天道之法也。如生死循环，健壮病衰，悉人之不抗者也。嘗有不可行者，必去之。
什么意思呢？
就是说，中国的法制，叫人道法天，与西方的法制有着本质的区别。西方的宪法、法律，实际上是种契约条文，所以西方人很注重契约精神，这种法制，是社会各群体之间协商约定的社会生活规则，而中国的不是！
中国社会也存在契约，但契约只占中国法制的很小部分。
中国的王法，法自天道，是“科学地”制定的，则，由天道而立人道，这人道有哪些呢？比如伦理五德，宗族之制，黄老之道，等等，所以中国的法制，自古多是德治，而非单纯的法治！
两者孰优孰劣，对比明显。
契约讲求的是平等原则，以制衡作为手段确立权力之间的关系，如民主、自由。而中国的法治，作为法天之道，讲求的是合理，公正，公义原则，并以相互消长，相生相克的方法确立权力关系。