每月彙整: 十月 2017

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仕隱君談文言39:學文言——民間、基層師資直通高校的歷史機遇

仕隱君談文言39:學文言——民間、基層師資直通高校的歷史機遇

在文化復興的浪潮下,各界開始了反省,這也深深影響教育界,從大學的自信招生,到中學的教改,私塾教育在旁側擊,各類國學教育教學內容如吟誦、經典、禮儀、文言文、書法進入體制課堂,尤其是部分名校如北大、清華、旦率先以自主招生的形式[……]

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復旦文舉百問千答2:憑什麼說復旦文舉主要是文言文?為什麼說,復旦文舉班是升入名校的捷徑?

六藝文言復旦文舉百問千答2:

憑什麼說復旦文舉主要是文言文?

為什麼說,復旦文舉班是升入名校的捷徑?

答:雖然,復旦大學招生簡章,没有明確說明是文言文,可是我們可以通過招生簡章來分析,也可以通過復旦相關人士來了解。我們且看,复旦博雅杯招生簡章:

http://www.ao.fudan.edu.cn/ind[……]

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復旦文舉百問千答1: 報考復旦文舉對體制學子有什麼用?


六藝文言復旦文舉百問千答1:

報考復旦文舉對體制學子有什麼用?

答:首先,通過這個名校目標驅動,讓學生在語文方面,走向傳統經史子集,深積經史子集,豐富自身內涵與素養,改變人生觀,價值觀,趨向傳統聖賢教化,形成士君子人格。坦率來講,這一塊,對人的教化與改變,最重要。

其二,通過人的轉變,激情[……]

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以文取士——復旦來了,北大、人大還會遠嗎?

以文取士——復旦來了,北大、人大還會遠嗎?

面對傳統文化復興的形勢,以及私塾教育全國範圍內蓬勃發展的勢態,作為對體制原有機制的突破,各大學相繼開展了自主招生,教育部門也下放招生權限,給予各大學試點突破的政策機會。於是,我們看到了,有清華大學人文科學實驗班(經學、出土文獻)自主招生,面向[……]

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以文取士——復旦來了,北大、人大還會遠嗎?

以文取士——復旦來了,北大、人大還會遠嗎?

面對傳統文化復興的形勢,以及私塾教育全國範圍內蓬勃發展的勢態,作為對體制原有機制的突破,各大學相繼開展了自主招生,教育部門也下放招生權限,給予各大學試點突破的政策機會。於是,我們看到了,有清華大學人文科學實驗班(經學、出土文獻)自主招生,面向[……]

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高中學子的福音:“復旦大學文舉班”招生簡章!

六藝文言“復旦大學博雅杯以文取士網絡文言班”招生簡章

欣聞“復旦大學博雅杯”重啟以文取士,通過者可享該校自主招生政策。表明,傳統“以文取士”的傳統,正在回歸。文章是學子情志、學識、學問、修養、品行的體現,數千年來,古聖先賢持恒不斷,構建了世界一無二的文舉體系,培養了大批傳統士大夫,斯[……]

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”復旦大學以文取士網絡文言班“招生簡章

六藝文言“復旦大學博雅杯以文取士網絡文言班”招生簡章

欣聞“復旦大學博雅杯”重啟以文取士,通過者可享該校自主招生政策。表明,傳統“以文取士”的傳統,正在回歸。文章是學子情志、學識、學問、修養、品行的體現,數千年來,古聖先賢持恒不斷,構建了世界独一無二的文舉體系,培養了大批傳統士大夫,斯[……]

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”復旦大學以文取士網絡文言班“招生簡章

六藝文言“復旦大學博雅杯以文取士網絡文言班”招生簡章

欣聞“復旦大學博雅杯”重啟以文取士,通過者可享該校自主招生政策。表明,傳統“以文取士”的傳統,正在回歸。文章是學子情志、學識、學問、修養、品行的體現,數千年來,古聖先賢持恒不斷,構建了世界独一無二的文舉體系,培養了大批傳統士大夫,斯[……]

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進步的喜悦,持恒的心聲——小學班第二階段學文體會

小學班第二階段心得體會

六藝文言002第二階段學習體會

經過了前面十篇的寫作練習,進入第二階段之後,感覺寫作文比以前明顯輕鬆了。大概是逐漸掌握了一些寫作的基本要領吧。剛開始,如何將文章寫得轉折跌宕,是我一直無法做到的,在後來這幾篇當中慢慢的也能有些轉折出現了。這或許是仕隱先生經常講的文言思[……]

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進步的喜悦,持恒的心聲——小學班全程學文心得

六藝文言002學員第三階段學習體會

在這階段的習作中有兩篇遊記,這是我比較苦惱的。由於自己描繪景物的詞語匱乏,加上寫作時,場景描寫過多,泛泛而過,所以第一篇山水遊記寫的很糟糕。但是我覺得這很正常,也並不氣餒,繼續為下一篇遊記作準備。吸取了這次教訓之後,第二篇的名勝遊記,我決定以意取勝。在考慮了幾個[……]

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